書妝打扮

事實上我花了一兩個星期來讀這本238頁的妹尾河童《河童雜記本》，因為這些圖文書不適合一口氣囫圇吞棗似地閱讀，反而應該在悠閒的氛圍中細細品味作者的生活哲學、趣味，然後慢慢地由心底浮現一個若有似無的微笑，這個笑容可以直達眼底，不是平常客套敷衍的那種。

《第56號教室的奇蹟》的作者是唯一一位受達賴喇嘛表揚的美國公立中小學老師，也是唯一受美國總統頒贈「國家藝術獎章」的老師。他教了二十五年的書，他是雷夫‧艾斯奎（Rafe Esquith）。

先說王安憶，之前嘗試地讀了她的小說《長恨歌》，書架上還有她的《啟蒙時代》，原本還想買《茜紗窗下》及《上種紅菱下種藕》的。熟知我的朋友都知道，正常的情況下，如果我迷上了一個作家的作品，在短時間內我一定買齊他的書，並且整天浸淫在他的文字之中；但王安憶的《長恨歌》把我給打敗了，連讀都沒讀完，書籤還夾在第四十二頁，當然，另一本《啟蒙時代》也無法令我產生翻閱的勇氣，至於《茜紗窗下》、《上種紅菱下種藕》現在應該還在出版社的倉庫之中吧！ 那四十二頁的內容到底為何令我卻步呢？唯一的解釋是，描述方式太張愛玲，我想，王安憶一定不會承認，也許有些研究者也不贊同，但這是我身為資深小說讀者的感受，不用嚴密的學術論證方法，就單從語感上來看，那指東道西的樣子，真真像極了張愛玲。這可能和她上海的背景有關。

《但丁俱樂部》是一本偵探小說，有以朗費羅為主的一群一八五十、一八六十年代在美國哈佛任教的教授們，他們是歷史上真實的人物，美國英譯本的《神曲》就是朗費羅所譯的；另外一條線索則是接二連三的兇殺案，這個殺人兇手運用但丁在《神曲‧煉獄篇》裡所見到被懲罰的「騎牆者」、「西門之徒」、「分裂者」、「背叛者」等及他們所遭遇的刑罰情況，對現實的波士頓中的法官、牧師、富商、哈佛法人財務總管及學生一一加以殺害。

由於《歷史學家》實在很厚，但作者的文筆又實在很好、情節也很緊湊，使得我在閱讀的過程中，心情一直處在矛盾的情況下，既期望能趕快讀到最後，又深怕遺漏任何一個細節，不斷地在往前翻閱，尋找之前出現過的蛛絲螞跡；又同時往後翻閱，希望能先一步得到讓我放心的結果。

浦一也的《客房中的旅行》和妹尾河童《窺視印度》有些類似，都有許多作者旅行時畫的圖畫，不同的是兩人的畫風。

河童的作品，之前已經看過《窺視日本》了，這次再看《窺視印度》，覺得有些熟悉，卻更有趣。或許跟對象的不同有關吧。

前一段時間，才看完有關文革的《霜葉紅於二月花》，這本《往事並不如煙》則是有關於反右的，寫的同樣是作者的親身經歷，主角是作者的父親章伯鈞及與之相交的那一群讀書人。

《隱字書》是一部懸疑的小說，有點類似《達文西密碼》的風格。它是以十五世紀印刷術的起源作為背景，由於如同《達文西密碼》一樣有相當的歷史背景，所以讓我還沒看就抱著期待。