萬城目學的奇幻小說真是「日漸長大」啊!從《鴨川荷爾摩》、《鹿男》、《豐臣公主》至《偉大的咻啦啦砰》,一本比一本厚,這本《到此為止吧!風太郎》竟然得分作上、下兩冊,不過,也愈來愈精采,看得人興奮無比、心顫手抖。前面幾本都是帶有歷史、文化意涵的奇幻小說,這本《到此為止吧!風太郎》直接將時代背景由現代搬到古代,回到豐臣秀吉過世後16年,原本是忍者的風太郎成了幫葫蘆屋跑腿送貨、種葫蘆、做葫蘆的人。
雖然故事背景搬到了古代,但萬城目學小說慣有的歷史文化味道仍然濃厚,比如說「葫蘆」,豐臣秀吉插在馬的側邊,作為主將所在位置的標誌(馬印)就是葫蘆,所以整本小說特別安排主角風太郎與葫蘆密切相關。對於日本歷史有點概念的人,就會知道豐臣秀吉過世(1598)後16年,其實就是1614年,大阪冬之陣發生的年代,因此再看看「瓢大人」、京都萬廣寺、敲鐘,甚至之後因為該鐘的銘文問題(「國家安康、君臣豐樂」)而引發戰爭,就可以知道這是以德川家康對豐臣秀賴的「欲加之罪」為背景而創作的小說。
至於奇幻,則在千年前兩個「精靈」所化的一組有神性的葫蘆上,這一組兩個的葫蘆在四十年前(1574)被織田信長「有眼無珠」地分開送人:一個給了吉田的神官,在京都受祭祀,也就是風太郎遇上的那個(因心居士);另一個原先在大阪的某公卿手裡,後來也就是豐臣秀吉的馬印(果心居士)。因為葫蘆與豐臣家的關係,所以化裝打扮和風太郎等人至京都萬廣寺的豐臣秀賴,才會化名為「瓢大人」;也因為這樣,當1615年葫蘆精靈離開大阪,消失在大火中,豐臣家也因大阪夏之陣被徹底滅絕。
除了以1614至1615年大阪之陣為背景,我們也可以看到本書不斷地呼應作者自己的《豐臣公主》,比如說大阪冬之陣結束後,風太郎等忍者填滿「空壕」的工作,這就是《豐臣公主》內所提到的「空堀」地區;至於忍者黑弓藏著錢、風太郎託付豐臣秀賴剛出生的女嬰給百市、及風太郎最後斷氣的「小巳」(白蛇)小廟,也是《豐臣公主》提到「空堀」地區的榎木大明神(「阿巳」);而正因為秀賴的小女兒被風太郎等人救了、活下來了,之後才有《豐臣公主》這個故事。至於《豐臣公主》,集合大阪市民、救豐臣家後代的暗號,正是葫蘆,當然由於那是豐臣秀吉的馬印,但在這本小說中,就是葫蘆精靈果心居士。《到此為止吧!風太郎》、《豐臣公主》兩書分別根據歷史而創作,又彼此呼應,同時,這些東西在現今的大阪也還看得到,更令讀者覺得過癮有意思,且有著古今交錯的錯覺。
由《鴨川荷爾摩》、《鹿男》、《豐臣公主》、《偉大的咻啦啦砰》至《到此為止吧!風太郎》,雖然故事都安排在關西,但《鴨川荷爾摩》以京都、《鹿男》以奈良、《偉大的咻啦啦砰》以琵琶湖為背景,歷史成分較少而奇幻成分較多;以大阪為背景的《豐臣公主》、《到此為止吧!風太郎》,則歷史味道較重。「萬城目學一定是大阪人」,這個簡單的資訊不需要從作者簡介得知,從這兩部小說就可以感受到。尤其是這部《到此為止吧!風太郎》寫京都人平日對高台院夫人(北政所寧寧,豐臣秀吉妻)的崇敬,寫戰爭爆發時對豐臣家的信心,寫豐臣秀賴的溫柔體貼,寫夏之陣時豐臣秀賴對女兒的愛,就能看出來。雖然歷史上的豐臣家確實失敗了,但通過萬城目學所描畫的秀賴,卻讓人無法不同情他,無法簡單理性地輕聲說上一句:這就是歷史。